Présentation

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans  différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

  • Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
  • A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
  • Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
  • Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
  • Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
  • Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
  • Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
  • Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
  • À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
  • L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
  • Néron, imp. De Bourg, 2019
  • Regards croisés sur le temps qui passe
    Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
    Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
  • En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
  • Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu - Hachette
  • Mère Méditerranée de civilisations, aux éditions L’Harmattan
  • Petite vie de Molière, Rouen, Nantes, Lyon, Pézenas, Narbonne … Paris, Imp. De Bourg, 2025
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Y a-t-il une culture catholique ?

Pour Gérard et Christine Moulin, en hommage amical

   Le catholicisme nous habite avant même que nous ne l’interrogions, nous environne avant même que nous n’allions vers lui, nous parle avant que nous en parlions. Telle est la situation paradoxale du catholicisme, dont certains annoncent la disparition prochaine.

On comprend volontiers le catholicisme comme l’une « des religions du monde ». Marcel Gauchet la spécifiée comme « religion de la sortie de la religion ». Le catholicisme a cependant sa qualification propre. Ne serait-ce qu’un précieux réservoir de valeurs, inscrites dans les sciences positives, la sociologie, le droit, la psychologie, la philosophie, la théologie, l’art, la littérature ?

Le mot « culture » gagne en compréhension à mesure qu’il se libère de confusions conceptuelles  avec l’idéologie, le communautarisme et la civilisation…

L’approche devenue classique de Thomas Mann opposait la Kultur allemande à la Civilisation occidentale. Il défendait l’idée que la culture est ce qui donne une forme spirituelle à la vie, tandis que la civilisation concerne davantage son organisation extérieure.

La distinction des mots « culture » et « civilisation »  chez Melville Herskovitch est plus précise. Celui-ci donne à la civilisation d’être « l’ensemble des formes qui structurent et régissent la vie humaine d’une société définie à l’intérieur de l’espace et du temps »(1). La culture est définie par le même anthropologue comme « l’identité d’un groupe fondée sur la langue, l’histoire, la religion et les coutumes, en un temps et en un lieu ». La « culture » qualifie donc un acte intellectuel par lequel ont été accumulés des éléments de connaissance générale et des critères d’appréhension du monde.

Un autre sens, parfois reçu comme restrictif, désigne le mot culture comme la mémoire d’un héritage de textes, d’œuvres, de rites spécifiques à un monde particulier. L’on parlera ainsi de « culture ouvrière », de « culture rurale », de « culture aristocratique », voire de « culture rock ». La culture en ce sens peut promouvoir à l’école ou à l’université l’acquisition minimale d’une culture chrétienne à la manière dont on acquiert une culture égyptienne ou hindoue.

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