Pour Véronique Schurr, en hommage amical
Un « synodos » est un chemin partagé avec d’autres. Un voyage présuppose un but. La tradition ascétique se montre cinglante envers les pèlerins qui tournent en rond. Saint Luc rapporte que l’Église des temps apostoliques était appelée « la Voie » (Ac 9,2). Christ lui-même s’est déclaré « la Voie » (Jn 14,6). Son objectif est clair : « Père, je désire que ceux que tu m’as donnés soient avec moi là où je suis, pour voir ma gloire » (Jn 17,24). Être avec le Fils bien-aimé du Père, être Image de Dieu (Col 1,15), maintenant et pour toujours, est la vocation du genre humain dès l’origine.
La synodalité est appelée à s’enraciner dans le service de la communion, à l’image du Christ qui donne sa vie pour tous. La gouvernance dans l’Église est alors un appel à faire grandir cette communion. La vocation diaconale, profondément liée au service, est cruciale pour éviter le cléricalisme (cf A. Candiard). Enfin, c’est dans l’Eucharistie, source de notre participation à la vie divine, que la vie chrétienne est tournée vers le salut et le bien commun.
Certains gémissements se sont exprimé, à bon droit, à propos des femmes, de la parole des jeunes, de l’intégration des religieux, etc. Le Christ nous souffle une réponse : « Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude » (Mt 20,25-28).
Nous sommes ainsi invités à nous pencher sur la conscience de la communion. Dans l’altérité.
« Faisons l’homme à notre image » (Gn 1,27). La vocation de l’homme est appelée à traduire cette image. L’être humain est créé de l’intérieur de la communion trinitaire pour faire grandir la communion entre tous et avec toute la création. L’altérité est fondatrice de la communion. L’autre est pour moi le reflet de Celui qui est à l’origine de toutes choses et de qui je reçois la vie. L’altérité est chemin d’accès à qui je suis. C’est en étant au service de la vie de l’autre, de la vie donnée par Dieu que la communion peut s’établir et que l’être humain accède à qui il est.