Convictions primordiales des premières communautés de croyants

Pour Marie et Edwige, mes filles;

Pour Delphine, Émilie, Emma, Audrey, mes filleules

 De la compréhension de l’Événement de Jésus-Christ sont nées des convictions primordiales qui constituaient le viatique dont s'équipaient les apôtres en partance pour une mission précise, celle d’annoncer la Résurrection de Jésus.

Les premiers chrétiens avaient un sens aigu de la nouveauté de l’Évangile. Ils avaient la conviction qu'avec Jésus-Christ il n'était pas question d'une religion nouvelle, d'une secte nouvelle, mais qu’ils avaient affaire à un événement dont Dieu lui-même avait eu l'initiative. Les premiers témoins reconnaissaient que l'Évangile n'était pas une heureuse nouvelle à partager entre quelques uns. La joie qu'elle engendrait, comme toute joie, avait vocation naturelle à être partagée. L'Évangile, la bonne nouvelle, ne pouvait être ni clandestin, ni ésotérique, à la manière de l’Évangile de César. 

Parce qu’ils étaient en présence d’un fait unique, irréversible, total, les premiers chrétiens saisissaient que ce fait ne pouvait être qu’à portée universelle. Il s'était passé quelque chose dont on n'arrive pas à se remettre ! Pour eux l'Évangile, donnait lieu, en permanence, à une réinterprétation de l'existence. Ce ne sera plus, en effet, après comme avant.

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