Présentation

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans  différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

  • Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
  • A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
  • Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
  • Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
  • Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
  • Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
  • Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
  • Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
  • À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
  • L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
  • Néron, imp. De Bourg, 2019
  • Regards croisés sur le temps qui passe
    Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
    Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
  • En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
  • Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu - Hachette
  • Mère Méditerranée de civilisations, aux éditions L’Harmattan
  • Petite vie de Molière, Rouen, Nantes, Lyon, Pézenas, Narbonne … Paris, Imp. De Bourg, 2025
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Quand Simon devient Pierre

Pour Rachel ma petite-fille que j’embrasse

   La rencontre avec Jésus s'inscrit dans un contexte de recherche spirituelle qui marque une rupture dans sa vie symbolisée par le changement de nom. Simon devient Pierre.

En le renommant Jésus lui donne une vocation : « tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église » (Mt, 16-18). Par cette désignation Jésus inscrit Pierre dans la lignée d’Abraham. Dans la tradition juive Abraham est désigné par Dieu comme le rocher sur lequel il pourra bâtir le monde. Le changement de nom est une tradition biblique qui marque l'élection divine, ainsi Jacob devient Israël, scellant la promesse d'un destin. Pierre s’attache fidèlement au pas du Messie.

Les Évangiles nous montrent Pierre toujours présent lors des grands évènements, qu’il s'agisse des noces de Cana (Jn 2, 1-11) ou du sermon sur la montagne (Mt 5, 1).

Plusieurs épisodes permettent de saisir la relation particulière qui unit Jésus a Pierre qui est le seul à reconnaître la véritable nature du christ : « tu es le Christ, fils du Dieu vivant » (Mt 16, 16). À plusieurs reprises Jésus lui manifeste sa préférence, ainsi en montant dans la barque de Pierre pour prêcher à la multitude (Lc 5, 13) ; Jésus invite encore Pierre à le suivre dans sa marche sur les eaux (Mt 14, 29).

Pierre occupe une place à part au sein de la communauté des apôtres. Il est toujours nommé en premier et, en certaines occasions, il tient le rôle de porte-parole du groupe auprès de Jésus. On le constate quand on lui demande d’expliquer une  parabole (Mt 15,15).

Ce premier rang Pierre le conservera après la passion comme le montrent les actes des apôtres (1, 16-26). En tant que chef de la communauté il prend la décision de désigner Mathias pour occuper la place vide laissée par Juda. Pierre agit comme un véritable guide : ils organise et conforte le groupe des apôtres. Qui le reconnaissent comme "pierre d'angle".

 

Gérard Leroy, le 30 mai 2024

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