Présentation

 

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans  différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

  • Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
  • A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
  • Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
  • Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
  • Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
  • Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
  • Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
  • Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
  • À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
  • L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
  • Néron, imp. De Bourg, 2019
  • Regards croisés sur le temps qui passe
    Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
    Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
  • En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
  • Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu
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Dernier article :

Les catastrophes re-posent la question du mal

Pour Marie Launay, que j’embrasse

   Cette question est une pierre d’achoppement pour la philosophie. Nous sommes confrontés au choc existentiel causé par les expériences modernes diverses. Qu’il soit naturel ou moral, subi ou commis, le mal provoque la pensée et suscite l’interrogation sur le sens même de l’existence.

Dans quelle mesure le tremblement de terre de Lisbonne marque-t-il un tournant dans l’approche du mal ? (cf Voltaire et Pierre Bayle).Voltaire était dévasté, indigné. Les habitants de Lisbonne n’étaient pas en effet de plus grands pécheurs que les habitants de Paris ou de Londres, notait Voltaire. La raison est incapable de l’expliquer. Et Voltaire d’abandonner la raison. C’est la leçon de Candide : cultivez votre jardin et renoncez aux incommensurables pensées métaphysiques sur la signification des choses.

Pour sa part Jean-Jacques Rousseau invitait à se concentrer sur ce qui dépend de nous. Il faut cesser d’interpréter le monde naturel comme un ensemble de signes indiquant les desseins de Dieu ou de qui que ce soit. Pour lui, il s’agit de traiter le monde de manière scientifique.

Les tremblements de terre, les fléaux ou les volcans sont des maux naturels qui ont été considérés comme une punition de Dieu pour le mal commis par les hommes. Nous optons pour la culpabilité.

Au XVIIIe siècle, la culture scientifique et le positivisme se sont détournés de la religion traditionnelle pour se rapprocher du déisme. Il y avait bien un Créateur, si parfait (Descartes) que le monde était comme une montre fabriquée par un horloger génial : telle était la métaphore de l’époque.

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